Der spätere Züricher Reformator Zwingli richtete als Knabe an seinen Oheim und Erzieher die Frage: warum man den Lügner nicht strenger bestrafe als den Dieb, da dieser nur irdische Güter stehle, jener aber geistige, himmlische. Diese tiefsinnige Frage setzte den Oheim in Erstaunen, zugleich ließ sie ahnen, was für ein furchtloser Zeuge und tapferer Kämpfer für die erkannte göttliche Wahrheit aus dem Knaben dereinst erwachsen werde.