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	<title>Gericht und Gnade &#8211; CMV-Beispielsammlung</title>
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	<title>Gericht und Gnade &#8211; CMV-Beispielsammlung</title>
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	<item>
		<title>Richter und Kamerad zugleich</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/richter-und-kamerad-zugleich/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:20:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In Schottland lebten zwei Männer, die als Knaben zusammen aufgewachsen waren. Der eine, der ein treues Gottesleben führte, wurde Richter, der andere ein leichtsinniger Taugenichts. Es geschah, dass Letzterer als Schmuggler eines Tages von der Polizei gefasst wurde und schließlich vor seinem eigenen Jugendfreund auf der Anklagebank saß. In der Stadt war man in großer<div class="more-link">
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										<content:encoded><![CDATA[<p>In Schottland lebten zwei Männer, die als Knaben zusammen aufgewachsen waren. Der eine, der ein treues Gottesleben führte, wurde Richter, der andere ein leichtsinniger Taugenichts.</p>
<p>Es geschah, dass Letzterer als Schmuggler eines Tages von der Polizei gefasst wurde und schließlich vor seinem eigenen Jugendfreund auf der Anklagebank saß. In der Stadt war man in großer Spannung, wie der Richter sich in dieser peinlichen Lage verhalten werde. Die einen erwarteten große Milde, die anderen behaupteten, die Frommen seien immer doppelt strenge gegen Ungläubige.</p>
<p>Die Verhandlung fand statt, die Anklage wurde verlesen, die Zeugen verhört. Darauf verkündete der Richter mit würdevoller Ruhe das Urteil &#8211; es war das höchste Strafmaß, welches das Gesetz erlaubte &#8211; eine hohe Geldbuße oder 6 Monate Gefängnis. Es klang den Anwesenden ungemein hart. Der Richter aber ging auf den Angeklagten zu, und indem er ihm die nötige Summe einhändigte, um seine Strafe zu zahlen, sprach er in tiefer Rührung: &#8222;So lange ich auf dem Richterstuhl sitze, muss ich Recht sprechen, wie es der unbeugsame Buchstabe des Gesetzes verlangt, jetzt aber stehe ich vor dir als dein alter Kamerad. Ich zahle freudig deine Strafe &#8211; noch mehr &#8211; nimm hier meine Hand, lass dich von mir führen, ich will nach besten Kräften Sorge tragen, dass du ein anderer Mensch werdest und dein Leben noch gerettet werde.&#8220;</p>
<p>Im Gefängnis wäre er wohl kaum ein besserer Mensch geworden. Aber ich glaube nicht, dass er in der Hoffnung, der Richter werde abermals und immer wieder die Strafe tragen, in sein altes Treiben zurückgesunken ist. Die Güte des Freundes hatte sein Herz gerührt. &#8211; Jetzt verstanden es die Leute, wie man gerecht sein kann und doch mitleidig, wie man Unrecht zu strafen und doch den Bestraften zu lieben vermag. &#8211; Das ist die wunderbare Verkündigung des Kreuzes auf Golgatha. Dort sehen wir Gottes Gerechtigkeit und Gottes Liebe, dort ist &#8222;Christus einmal geopfert, um wegzunehmen vieler Sünden&#8220;. &#8222;Siehe das Lamm Gottes, das der Welt Sünde trägt.&#8220; &#8222;Er macht Frieden.&#8220; Man kann das nicht verbessern, man kann nichts hinzufügen. Er selbst, der sterbende Heiland, sprach aus: &#8222;Es ist vollbracht!&#8220;</p>
<p>aus &#8222;Neues und Altes&#8220;</p>
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		<title>Mensch &#8211; wie eine lästige Fliege in Gottes Augen</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/mensch-wie-eine-laestige-fliege-in-gottes-augen/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:19:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Wahrscheinlich hat jeder von uns schon einmal eine lästige Fliege erschlagen und sich dabei äußerst gerecht und selbstzufrieden gefühlt. Nun, was sind wir vor Gott besser als eine lästige Fliege in unseren Augen? Durch unser ganzes Leben provozieren wir ständig Gottes Zorn. Wir geben Gott jeden Tag so viele Anlässe, uns im Zorn zu erschlagen.<div class="more-link">
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			</div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Wahrscheinlich hat jeder von uns schon einmal eine lästige Fliege erschlagen und sich dabei äußerst gerecht und selbstzufrieden gefühlt.</p>
<p>Nun, was sind wir vor Gott besser als eine lästige Fliege in unseren Augen? Durch unser ganzes Leben provozieren wir ständig Gottes Zorn. Wir geben Gott jeden Tag so viele Anlässe, uns im Zorn zu erschlagen. &#8211; Gott könnte es auch tun, das zeigt er uns immer wieder. Und wenn Gott das tun würde, wenn er uns alle einfach erschlagen würde so wie wir lästige Insekten erschlagen, dann wäre er nur gerecht!</p>
<p>Wenn wir die Dinge aus dieser Perspektive sehen, dann müssen wir mit Jeremia zugeben (Klgl. 3,22): &#8222;Gnadenbeweise des Herrn sind es, dass wir nicht gänzlich aufgerieben wurden, denn seine Barmherzigkeit ist nicht zu Ende, &#8230;&#8220; Wir müssen in die &#8222;Warum-Frage&#8220; eines Liederdichters einstimmen:</p>
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		<item>
		<title>Kontoauszüge &#8211; nicht bei Gott</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/kontoauszuege-nicht-bei-gott/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:19:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Von einer Bank bekomme ich in regelmäßigen Abständen den Kontoauszug meines Sparkontos zugesandt. Der Kontostand kann sich immer wieder ändern. Doch Gott schickt uns keine &#8222;Kontoauszüge&#8220;, er teilt uns nicht mit, wie viel &#8222;Guthaben&#8220; wir bei ihm haben, ja so was gibt es bei ihm nicht. Bei Gott wird immer nur am Ende abgerechnet.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Von einer Bank bekomme ich in regelmäßigen Abständen den Kontoauszug meines Sparkontos zugesandt. Der Kontostand kann sich immer wieder ändern. Doch Gott schickt uns keine &#8222;Kontoauszüge&#8220;, er teilt uns nicht mit, wie viel &#8222;Guthaben&#8220; wir bei ihm haben, ja so was gibt es bei ihm nicht. Bei Gott wird immer nur am Ende abgerechnet. </p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Unterschiedliche Bewertung von Sünde &#038; Gericht in der Flutkatastrophe</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/unterschiedliche-bewertung-von-suende-gericht-in-der-flutkatastrophe/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:15:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Die Wahrnehmung der Tsunami (Flutkatastrophe im Dezember 2004) im Bezug auf Gott ist im westlichen Abendland entweder nur unter der Frage, &#8222;Wo war Gott?&#8220; oder &#8222;Gibt es einen Gott der Liebe?&#8220; behandelt worden. Im Islam wurde sie als Gottes Gericht für Sünde betrachtet, so weit, dass die Moscheen dann voll waren von Menschen, die wussten,<div class="more-link">
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			</div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Die Wahrnehmung der Tsunami (Flutkatastrophe im Dezember 2004) im Bezug auf Gott ist im westlichen Abendland entweder nur unter der Frage, &#8222;Wo war Gott?&#8220; oder &#8222;Gibt es einen Gott der Liebe?&#8220; behandelt worden. Im Islam wurde sie als Gottes Gericht für Sünde betrachtet, so weit, dass die Moscheen dann voll waren von Menschen, die wussten, &#8222;Wir haben gesündigt, Gott hat uns bestraft&#8220;. Selbst Saudi-Arabien hat keinen Dollar Hilfe nach Indonesien geschickt. Ihre Haltung war: &#8222;Es geschah ihnen recht, sie haben gesündigt&#8220;. Etwa ein Jahr vor dieser Katastrophe gab es eine intensivierte Christenverfolgung in Indonesien. Moslemische Banden mit Saudi-Arabischen Waffen hatten christliche Dörfer und Städte niedergebrannt. Tausende von Christen waren erschossen und Zig-Tausende auf der Flucht. Dann holte Gott seine &#8222;Fliegenklatsche&#8220; heraus. [Q: C.Stöckel] </p>
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			</item>
		<item>
		<title>Brennende Kirche nach Bischofswahl</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/brennende-kirche-nach-bischofswahl/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:13:33 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ein unglückliches Zusammentreffen zweier Ereignisse ist von vielen als göttliche Vergeltung verstanden worden. Vor zwei Wochen wurde der Domherr David Jenkins (59), der öffentlich erklärt hatte, dass weder die Jungfrauengeburt noch die Auferstehung zu wörtlich verstanden werden dürften, offiziell, wenn auch unter heftigen Protestrufen, zum Bischof von Durham im Münster von York geweiht. Kaum drei<div class="more-link">
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			</div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Ein unglückliches Zusammentreffen zweier Ereignisse ist von vielen als göttliche Vergeltung verstanden worden. Vor zwei Wochen wurde der Domherr David Jenkins (59), der öffentlich erklärt hatte, dass weder die Jungfrauengeburt noch die Auferstehung zu wörtlich verstanden werden dürften, offiziell, wenn auch unter heftigen Protestrufen, zum Bischof von  Durham im Münster von York geweiht. Kaum drei Tage später wurde in den frühen Morgenstunden das hölzerne Dachgebälk des aus dem 13. Jh. stammenden südlichen Querschiffes vom Blitz getroffen. Gegen 2 Uhr 30 schlugen die Flammen aus dem mittelalterlichen Meisterwerk, der größten gotischen Kirche im nördlichen Europa. Die Gegner von Jenkins verloren keine Zeit, dies als Zeichen für die Richtigkeit ihrer Ansichten darzustellen. Ein Vikar, der aufgrund seiner Proteste während der Feierlichkeiten aus dem Dienst entlassen worden war, äußerte sogar die Ansicht, dass in dem Feuer möglicherweise ein &#8218;göttliches&#8216; Eingreifen zu sehen sei. (Time, 23.7.1084) </p>
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			</item>
		<item>
		<title>Torrey predigt über Hölle und Gericht</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/torrey-predigt-ueber-hoelle-und-gericht/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:12:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Als R.A. Torrey einmal in Los Angeles evangelisierte, sprach er am ersten Abend nur über Hölle und Gericht. Jesus erwähnte er nicht. Die Zuhörer waren empört, kamen auch am zweiten Abend und hörten das gleiche Thema noch einmal. Diesmal protestierten auch die Pastoren, aber Torrey predigte auch am dritten Abend über das gleiche Thema. Am<div class="more-link">
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			</div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Als R.A. Torrey einmal in Los Angeles evangelisierte, sprach er am ersten Abend nur über Hölle und Gericht. Jesus erwähnte er nicht. Die Zuhörer waren empört, kamen auch am zweiten Abend und hörten das gleiche Thema noch einmal. Diesmal protestierten auch die Pastoren, aber Torrey predigte auch am dritten Abend über das gleiche Thema. Am vierten Abend merkte der Evangelist, dass seine Zuhörer in der Lage waren, das Evangelium zu hören. Viele kamen zum Glauben und eine Erweckung breitete sich aus. </p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Die Macht der Wahrheit</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/die-macht-der-wahrheit-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:05:54 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[C. H. Spurgeon: Ein Unitarianerprediger, welcher die wilde Lehre von der allgemeinen Seligkeit predigte, die jetzt so populär ist, begegnete einst einem altmodischen Baptistenprediger, der kein sehr gebildeter Mann war, aber doch immer große Versammlungen hatte, während der andre nur wenige fand, die seine Vorträge hörten. Der Unitarianer sagte: &#8222;Ich kann es nicht verstehen, wie<div class="more-link">
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										<content:encoded><![CDATA[<p>C. H. Spurgeon: Ein Unitarianerprediger, welcher die wilde Lehre von der allgemeinen Seligkeit predigte, die jetzt so populär ist, begegnete einst einem altmodischen Baptistenprediger, der kein sehr gebildeter Mann war, aber doch immer große Versammlungen hatte, während der andre nur wenige fand, die seine Vorträge hörten. Der Unitarianer sagte: &#8222;Ich kann es nicht verstehen, wie es kommt, dass sich in unser beider Versammlungen ein so großer Unterschied bemerkbar macht. Sie haben viele Zuhörer und ich nur so wenige und ich predige doch eine sehr angenehme Lehre. Ich sagte den Leuten, dass schließlich alles bei ihnen zurecht kommen wird. Ich ermüde sie nicht mit den Lehren von der Buße, vom Glauben und von Versöhnungsopfer und dennoch kommen sie nicht, um mir zuzuhören. Sie dagegen predigen ganz schreckliche Lehren und sagen den Leuten, dass sie verloren gehen und in die Hölle geworfen werden, wenn sie nicht Buße tun  und sich bekehren und doch füllen sie Ihre Räume, um Sie zu hören. Wie geht das nur zu?&#8220; &#8222;Nun, ich denke&#8220;, antwortete der alte Mann, &#8222;das kommt daher, dass die Leute stark vermuten, dass das, was ich sage, wohl wahr sein müsse, während sie den starken Verdacht hegen, dass das, was Sie sagen, nicht wahr ist.&#8220; Das hieß den Nagel auf den Kopf treffen. Es ist so. Es ist das Gewissen, welches von den Menschen fordert, dem Wort zu misstrauen, das ihnen sagt, dass es zwischen den Gerechten und den Gottlosen dereinst keinen Unterschied geben werde. </p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Gerecht und doch barmherzig</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/gerecht-und-doch-barmherzig/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:03:59 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[C. H. Spurgeon: Vor einiger Zeit wurde ein Richter in Amerika berufen, einen Gefangenen zu verhören, der in frühern Zeiten sein Freund gewesen war. Es handelte sich nur um ein Vergehen, das durch eine Geldstrafe gesühnt werden konnte. Immerhin war der Fall schlimm genug und der Richter verurteilte den Gefangenen zu einer ziemlich hohen Strafe.<div class="more-link">
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										<content:encoded><![CDATA[<p>C. H. Spurgeon: Vor einiger Zeit wurde ein Richter in Amerika berufen, einen Gefangenen zu verhören, der in frühern Zeiten sein Freund gewesen war. Es handelte sich nur um ein Vergehen, das durch eine Geldstrafe gesühnt werden konnte. Immerhin war der Fall schlimm genug und der Richter verurteilte den Gefangenen zu einer ziemlich hohen Strafe. Jemand, der sein früheres Verhältnis zu dem Gefangenen kannte, hielt ihn für unfreundlich, dass er das Gesetz so streng handhabte, konnte aber nicht umhin, seine Unparteilichkeit zu bewundern. Alle waren erstaunt, als der Richter, nachdem er das Urteil gesprochen, seinen Platz verließ, sich neben den Verurteilten stellte und die Strafe bei Heller und Pfennig für ihn bezahlte. Er hatte sowohl seine Achtung vor dem Gesetz wie sein Mitleid für den Mann gezeigt, der es übertreten hatte. Er diktierte die Strafe und dann bezahlte er sie selbst. So hat Gott in der Person seines lieben Sohnes gehandelt. Er hat Ihm die Strafe nicht erlassen, aber Er hat sie selbst erlitten. Sein eigner Sohn, welcher kein andrer ist, als Gott selbst &#8211; denn es besteht eine Wesenseinheit zwischen Ihm und dem Vater &#8211; hat die Schuld bezahlt, welche durch menschliche Versündigungen entstanden war. </p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Strafgericht über Jerusalem</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/strafgericht-ueber-jerusalem/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:02:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Eines der erschütterndsten Beispiele der göttlichen Strafgerechtigkeit ist die Zerstörung Jerusalems im Jahre 70 n. Chr. In der enggebauten Stadt sollen sich nach der Schätzung des Josephus gegen drei Millionen Menschen befunden haben. Davon verloren über ein Drittel (1.100.000) durch Hunger, Krankheit und Schwert das Leben. Viele Häuser waren bis unter das Dach mit Leichnamen<div class="more-link">
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			</div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Eines der erschütterndsten Beispiele der göttlichen Strafgerechtigkeit ist die Zerstörung Jerusalems im Jahre 70 n. Chr. In der enggebauten Stadt sollen sich nach der Schätzung des Josephus gegen drei Millionen Menschen befunden haben. Davon verloren über ein Drittel (1.100.000) durch Hunger, Krankheit und Schwert das Leben. Viele Häuser waren bis unter das Dach mit Leichnamen vollgepfropft, alle Kanäle der Stadt waren dadurch verstopft, alle Bäume um Jerusalem her mit gekreuzigten Juden bedeckt. 6000 Menschen fanden in dem brennenden Tempel den Tod. Etwa 100.000 Gefangene führten die Römer ins Elend weg. &#8222;Alles Elend, welches je ein Volk befallen hat seit Anbeginn der Welt, war gering im Vergleich mit dem der Juden&#8220;, schreibt Josephus. Die Stadt wurde dem Erdboden gleichgemacht. </p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Erst das Urteil, dann die Gnade</title>
		<link>https://beispielsammlung.cmb-oase.de/produkt/erst-das-urteil-dann-die-gnade/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 12:02:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Eine vornehme Dame schlug ihr Dienstmädchen im Zorn und wurde deshalb angeklagt. Da sie die Gerichtsschranken scheute, bat sie Friedrich den Großen um Gnade. Der Alte Fritz antwortete: &#8222;Erst müssen sie sich verurteilen lasen, dann erst können Sie begnadigt werden.&#8220;]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Eine vornehme Dame schlug ihr Dienstmädchen im Zorn und wurde deshalb angeklagt. Da sie die Gerichtsschranken scheute, bat sie Friedrich den Großen um Gnade. Der Alte Fritz antwortete: &#8222;Erst müssen sie sich verurteilen lasen, dann erst können Sie begnadigt werden.&#8220; </p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
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