Gottfried Wilhelm von Leibniz

Johann Christian Friedrich Hölderlin (1770 – 1843), deutscher evangelischer Theologe, Lyriker und Dramatiker

Von ihr lebten mehrere verheiratete Geschwister in der Stadt. Jede dieser Familien lud mich ein und bewirtete mich liebevoll. Dafür musste ich dann geduldig ausführliche Berichte von den Schlechtigkeiten der Schwäger und Nichten über mich ergehen lassen. Ich war damals jung und von glühendem Idealismus beseelt. Kein Wunder, dass ich mich entschloss, hier als rettender Engel aufzutreten.

So lud ich alle Beteiligten an einem schönen Sommerabend zu einer Aussprache ein in eine große Gartenlaube vor der Stadt. Und sie kamen, ja, sie kamen wirklich! Es war ein wonniger Abend. Die Sonne versank langsam hinter den Bergen. Ein unendlicher Friede lag über der Welt. In meiner Laube aber focht ich einen heißen Kampf aus. Du liebe Zeit! Wie ging es da zu! Sie überfielen sich mit Vorwürfen. Oft redeten alle zu gleicher Zeit, und ich hatte Mühe, Tätlichkeiten zu verhindern. Aber allmählich versiegte auch bei der geschwätzigsten Frau der Redestrom. Ich konnte eingreifen, zureden, ausgleichen. Und endlich – nach langen Reden hatte ich es erreicht: Man gab sich die Hand, sang noch ein friedliches Abendlied. Und friedevoll ging ein jeder nach Hause.

Mir war das Herz so voll! Ich war so glücklich! Wie beschwingt kehrte ich durch die buckligen Straßen nach Hause zurück… Am nächsten Morgen führte mich mein Weg über den Markt. Dabei stieß ich auf eine der beteiligten Frauen. Glücklich eilte ich auf sie zu. Aber ehe ich noch ein Wort sagen konnte, fiel sie über mich her: »Haben Sie gehört, was meine Schwägerin gestern Abend auf dem Heimweg gesagt hat?« Und dann folgte eine endlose Schimpfrede. Mir schwindelte: »Ja, aber hören Sie! Es ist doch Friede geschlossen worden!« »Frieden!«, kreischte sie. Und dann lachte sie höhnisch: »Jetzt geht’s erst richtig los!« Damit wandte sie sich an den Marktstand: »Was kosten die Möhren?« Da stand ich nun, ich armer Tor. Ach ja! Nun ging’s erst richtig los. Die Frau hatte Recht gehabt. Und ich hatte meine erste Enttäuschung als junger Christ erlebt.

Damals habe ich es gelernt, dass man den Jammer der Welt nicht mit ein paar guten Worten beseitigen kann, sondern dass es erst da neu wird, wo Jesus einzieht, der gesagt hat: »Siehe, ich mache alles neu.«

aus „Pastor Wilhelm Busch erzählt“

Missionar Leuschner fragte einmal eine chinesische Mutter: „Du hast dein Töchterlein umgebracht, als du noch Heidin warst. Wie hast du das nur gemacht?“ – „Zuerst hielt ich ihm den Mund zu, um es zu ersticken, aber das Kind wusste sich immer wieder zu befreien. Dann wollte ich es ertränken. Aber es tauchte immer wieder aus dem Wasser empor. Schließlich zerschmetterte ich ihm seinen Kopf mit einem schweren Stein“, bekannte die christliche Frau mit tiefster Erregung und Beschämung. „Wie war dir diese grausame Tat nur möglich? Ist dir das nicht furchtbar schwer geworden?“ „Gewiss, aber ich konnte das Anklagen meiner Hausgenossen nicht mehr anhören: Immer nur Mädchen hast du und keinen Knaben!“

Und gibt es nicht in der Christenheit Ehen, in denen dasselbe geschieht, wenn auch in anderer Weise? Wir wollen Heidenmission treiben, darüber aber die Mission am eignen Volk nicht vergessen!

aus „Neues und Altes“

aus „Neues und Altes“

Singer vertritt, behinderte Kinder sollten bis 28 Tage nach der Geburt auf Entscheidung der Eltern getötet werden dürfen. In seinem Buch „Praktische Ethik“ (Reclam Verlag, 2. Auflage 1994) schreibt er z.B. folgende entsetzliche Beispiele für die Verdorbenheit des menschlichen Sinnens, das von der verdorbenen Menschheit obendrein noch mit Ethik-Preisen ausgezeichnet wird (vgl. 1Mo 6,5): „… Tötet man eine Schnecke oder einen 24 Stunden alten Säugling, so vereitelt man keine Wünsche … weil Schnecken und Neugeborene unfähig sind, solche Wünsche zu haben“ (S. 122-123). „Würden behinderte Neugeborene bis etwa einen Woche oder einen Monat nach der Geburt nicht als Wesen betrachtet, die ein Recht auf Leben haben, dann wären die Eltern in der Lage, in gemeinsamer Beratung mit dem Arzt und auf viel breiterer Wissensgrundlage in Bezug auf den Gesundheitszustand des Kindes, als dies vor der Geburt möglich ist, ihre Entscheidung zu treffen“

(S.243). Quelle: Livenet.ch, uni-heidelberg.de Betanien Nachrichten Nr. 8